温客行那边又道实在不行，便当做请了这家的厨子指点指点自己，掌柜的说他家甜品寻常人做不了，温客行自觉不是什幺寻常人，最后还是进了后厨。
周子舒一直留心听着动静，没忍住在幕篱后翻了个白眼。
就知道逞强，还抢厨子的活做。
温客行切了糖冬瓜拌进豆沙里，豆沙是厨子还没滤的，温客行也不打算滤了，阿絮喜欢吃带点皮的红豆沙。给豆沙表面抹一层猪油揉成团子，最后这一步最难，要先取一颗鸡蛋的蛋清来炸，炸到定型把红豆沙灌入，最后还需再倒些蛋清收口。
这甜品难做得很，温客行失败了两回，只他不信邪，第三回之后连着做成了几个，关火摆盘找阿絮去了，留那掌柜同厨子面面相觑。
竟是不知道如今的郎君为讨好高门出身的娘子，需得这般多才多艺。
周子舒要动那豆沙糕，温客行没让，说是刚炸出来一定烫嘴，对着豆沙吹了又吹，才挟一小块出来让周子舒尝一口。
“还烫吗？甜不甜？”
神色是极认真的，仿佛天底下没有比这更重要的事了。
“是好吃。”周子舒点了点头，她能吃得出温客行的手艺，心情也随之好了一些。
她挑的座位靠窗，一边倚着窗子看行人，一边漫不经心地问温客行那铺子里卖的盐是什幺样的，都是能吃的吗，可有蓝矾、绿矾、绿松石粉之类的东西。
“我的好姐姐，蓝矾是江湖上拿来做哑药的，平时是白色，遇水才变蓝，我是瞧见了一些蓝色的粉末，但不确定是不是；绿矾……绿矾是治伤寒的，一般药铺都以高价收，那铺子里不见得有。”至于绿松石，应该是一种波斯宝石，虽然不知道阿絮想要这种粉末做什幺，但鬼谷似乎储了些，找机会全翻出来送给阿絮算了。
周子舒垂下眸，手指在桌面轻轻点着，事情现在已经浮现一点苗头了，实不必太着急。
浙西与淮南接壤，淮南贩卖官盐，而浙西富饶，精盐从淮南流入浙西供一些大族豪商享用不足为奇，此盐为上品；若往南，浙东可制海盐，此盐为中品；另外还有西南而来的盐……必是要分个三六九等，才好卖价钱的。
周子舒总觉得还有什幺不曾思虑周详，撑着头想，但此时秦九霄小步进了酒楼之中，神色带了些慌张。
“你怎幺了，裙子不合身吗？”周子舒压低了声音问。
“师姐，”秦九霄一时之间也忘了自己那个大小姐侍女的假身份，“湖州城外今日由捕快发现具男尸，乃是被人抛尸于此，底下的兄弟查出来，死者叫宋怀仁，岳阳派弟子。方才来报，太湖派已经遣人去认尸了。”
周子舒面上还端着笑容，心里却一沉。
原本那个谢无恙还没查明白，宋怀仁又是怎幺个来头？
这宋怀仁也是赵敬的义子，赵敬究竟有几个好义子？
周子舒起身，低头看了看自己的衣着，倒也还算素净。她往外走，脚步不快，中间甚至停下等了等没反应过来的温客行。
“我们要去哪儿？”秦九霄追上来傻愣愣地问。
温客行都想拍这傻小子脑袋一下，阿絮愿意去什幺地方都行，阿絮自有打算，问那幺多做什幺。
“去拜佛。”周子舒丢下这句话，提起裙子迈过了门槛，往楼下行去了。
有诗云“南朝四百八十寺”，江南不缺寺庙，以天台宗为最，但周子舒要找的不是天台宗，而是禅宗。
禅宗并不算真正出世的佛门，譬如少林的全名为少林禅寺，与江湖是有关联的。
若要在湖州寻一个知道太湖派近年来发生何事的人，禅寺中的禅师或许帮得上忙。
湖州城郊有一栖贤寺，五台山上也有叫这个名字的寺，不过湖州的栖贤寺是当真名副其实。妙喜寺皎然、茶圣陆羽皆在此而居，后来兴建寺庙时，便把寺名定为“栖贤”。
寺中已近晚课的时辰，少见有此时来进香的，但听闻这对小夫妻是从五台山远道而来，如此诚心，僧人们自是允他们进殿叩拜。
毕竟也没有什幺入夜便不准上香的规矩，更何况现下太阳刚落山，离天黑尚有段时间。
寺中有女身观音，在单独的殿阁里，周子舒请了香来，进殿低头拜下。温客行也拜了，不过还在蒲团上跪了很久，直到周子舒过去拉他起来。
别是把腿跪麻了。
栖贤寺是一禅寺，僧众多自称释某某，少林寺也是如此，周子舒不懂这其中有什幺说头，温客行难得有显露学识的机会，拽了拽周子舒的袖子，低头附到她耳边。
“早先的僧人多姓竺或姓支，以示自己的佛法自西域习得，到汉僧成了体系，不愿处处受制于竺僧，便改以释字为姓，以示汉僧与竺僧地位平等，皆是佛国子民了。”
话的内容谈不上私密，但温客行的姿态太亲昵，以至于秦九霄都不敢凑过来听。
“汉僧也不是只禅宗一家，姓释与不姓便区隔出彼此。”周子舒本想说两句汉人如何，但想到若是朝廷赐姓于晋王，纵不赐李姓，晋王也会显出无限欢欣，只觉愈发讽刺。
温客行也想起神医谷来，姑母姓岳不姓甄，所学便与父亲不同，可他那随老谷主姓甄的父亲又落了什幺好？
寺里撞钟的声音惊醒了二人，周子舒自袖中取出手帕，印了印温客行额上汗珠。温客行没想到自己在佛寺里也能着相，重重闭上眼又睁开，呼吸声比平时粗重了几分。他擡起手欲握住周子舒手腕，但掌心无力，一直没能合拢五指。
“我先去打听打听。”温客行一反常态没讨她抚触，转身向禅房走去。
周子舒所料不差，栖贤寺消息灵通，僧人对太湖派尚算了解。这谢无恙是两三年前开始打理太湖派内务的，会给栖贤寺送年礼，一般都是送灯、坛等物，一年一回，中规中矩的。
