第103章 秦天话冉闵1!

按理说现如今电影大爆,院线的第一战也算是成功打响,至少第一个观影高峰期是可以期待的,同时也证明了欧美那边的院线人气主要开始取决于作品,本身的院线布局地段是没什么问题的。

同时手机也非常的热销,甚至压得水果那边各种软硬兼施,甚至把单块屏幕的价格直接提升到了110美元一块想要签订新的供应合同。

游戏自然也非常的受欢迎,甚至在第一周发售后,单日的充值金额就超过了三百万美元,后期随着用户的不断增加,单日充值过千万美元指日可待。

不过秦天跟很多人想象中的春风得意不同,反而是非常的糟心。

扬州十日虽然也有被喷,不过绝大多数人还是相信有这段历史的存在,毕竟连汉八旗出身的金庸在鹿鼎记里面都有这样的描写,从他的立场出发,这自然是真事,同时也有大量的资料可以佐证这些。

所以秦天在史学家跟一些专家那里最多是被喷有些剧情是在乱弹琴,至少史可法跟寇白门是没什么关系的,两边也没打的这么壮烈,史可法也不是什么厉害人物,最多是气节、骨气不错。

而且也不存在寇白门率领青楼女子用自己身体毒杀满清勋贵的故事,很多满清勋贵病死在中原,主要还是染上了疫病。

因为当时中原混战,天灾连连,所以到处都有死人,很多尸体没有及时处理所以后来整个中原都出现了非常可怕的瘟疫。

李自成可以攻破京师,崇祯无人可用也是有这方面的原因,甚至连李自成军进京后战斗力迅速堕落也是跟瘟疫有关。

甚至还有些所谓的专家学者站出来说,明末清初死了那么多人,其实也不是满清屠杀的,绝大多数都是死于瘟疫。

在剪头发跟砍头二选一的情况下,不可能有那么多人选择宁砍头不剪发的。

不过秦天这边的支持者可是非常多的,毕竟有大量的史料支撑,就算是有些魔改,但也算是艺术加工。

所以这方面的压力不大,特别是最后全球口碑、票房大爆,引领潮流之后,连反对的声音都少了不少。

洛阳珈蓝记的项目最开始立项的时候,自然也被喷的很厉害,不过这一次更多的是网友在喷,学术界历史学界喷的人不多,因为这是太祖最欣赏的名将之一,怎么也不能明面上说陈庆之有什么问题。

不过很多喷子跟所谓的考究党觉得陈庆之的战绩太过浮夸了,一点都不现实,同时前后反差太大。

最坑爹的是,少林寺竟然是陈庆之的副手带出来的,明明达摩才是少林寺的创始人,易筋经、洗髓经,七十二门绝技基本上都是达摩创出来的。

秦天对此是非常无语的,你以为武侠小说里面写的都是真的?

不过这些秦天最多是当成笑料,直到《杀胡令》正式立项登陆众筹平台后,秦天才发现冉闵的复杂性远远超过了他的想象,甚至连汉族内部的分化都非常的厉害。

在华夏古代史,恐怕没有一个人像冉闵这样会引起历史爱好者之间对立、争论,恐怕也没有一个人像冉闵这样,使草根的热情和官方的冷漠变得如此滑稽。

一个生活在五胡十六国时代的历史人物,以他短短三十年的生命,却如流星般闪耀十六国史的夜空,却也如流星般焚尽于十六国史的边际,留下的是后人的唏嘘、赞叹、谩骂和疑惑。

喜欢他的可以把他捧为民族英雄,汉人救世主。

不喜欢他的,他的名声甚至比吕布都烂,三姓家奴、认胡作父不说,本人也是利欲熏心之辈,野心家一个,而且还是有勇无谋的莽夫,同时非常的残暴,是华夏历史上赫赫有名的血手屠夫,甚至比人屠白起杀的人都多。

而秦天的《杀胡令》很明显是站在捧冉闵这一方的,这自然是得罪了整个史学界跟文化界,还有无数的考究党、黑子,既然官方不管,那就他们来带节奏,所以秦天跟冉闵被喷的很惨,甚至是一生黑,死忠黑,把秦天黑的体无完肤,闹到后面秦天甚至变成了野心家、利用民粹主义实现个人野心。

一个两个这样说,那还没什么,当有相当数量的专家学者在各种场合媒体发表这样的言论,无数受过高等教育的学子也都站出来带节奏后,秦天旗下的生意自然也受到了不小的冲击,原本最为坚固的内地票房都出现了大量下滑,秦天这时候自然要想办法解决舆论上的危机。

所以秦天决定去北大讲课,讲五胡讲冉闵,同时还会全球直播这次讲课,既然他们可以带节奏对自己各种声讨,出示所谓的证据,秦天自然也可以把他通过光脑收集到的各类证据拿出来打脸。

所以当秦天要在北大讲课并且全球直播,而且内容还是涉及五胡、冉闵的时候,整个华夏都沸腾了,甚至很多专家学者也表示自己到时候一定会到场,他们倒要看看秦天能讲出什么花来,如果不能信服,他们到时候要喷死秦天这个文贼,别有用心之人。

讲课的方式跟百家讲坛类似,秦天在讲的时候,大家只能听,觉得听不下去可以中途离场,但在秦天讲完之前,没有进入到辩论环节之前,是不能有人出言打断的,这是很不礼貌的行为,是会被请出去的。

北大这边对于秦天讲冉闵自然是非常欢迎的,毕竟秦天身份不一般,同时这次的讲课影响力很大,所以是非常的受到校方的重视,同时也把规矩对前来听课的人是再三告诫,避免出现什么不愉快的事情。

现场听课的主要是四方,前两方都是学生,不过一边是冉闵的支持者崇拜者,一边是冉闵黑、怀疑论者。

第三方自然是专家学者这一态度很统一也很鲜明的群体。

最后便是看热闹不怕事大的媒体。

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