鼓励身边的人，说：你终将成佛，是未来佛！(14)
寡妇芦花问：[我去成佛？你吃什么？没有人煮饭给你吃？]
[也没有洞？给你插？]又说。
[下一生再成佛吧！呆子！]又笑他。
现实的女人，只想抓住眼前的幸福。由于没有名分，只是送作堆。芦花不想成佛。只想有一个男人壮胆。
不要4.5个人来来排队，争着跟她上床。
这些男人脑子里只想着做爱。吃太饱？吃太好？
芦花真受够了！
神识不死，则生命不死，只是转换。
听起来很不错。
人终于可以跟神一样，不死。
轮回就轮回。但看因缘如何？
要一下子懂得修行？
恐怕很难？
人身难得，佛难值遇。
很快两姊妹老了，失去青春。新的18岁的女生又来诱惑瓦干。瓦干还是第一勇士，常常猎山猪回来。
日子就这样的过去。黑熊的子女都送去教廷进修。梅琳也失去青春。
不在有人偷窥她洗澡？青春像一朵花，很快就谢了！
只有云天不老，在山上。
蛇与老鹰都会老去。
祖灵也是不老吧？
四点不到，恬莉就来接他。带他去看电影，喝咖啡，吃港式饮茶。
[莫言得了诺贝儿文学奖，因为他的作品有乡土色彩，还有存在主义以及乡愁，异乡人的落寞，在共产社会开出小野花来！]恬利说。
[嗯！他小说里有佛家的轮回以及菩萨味！]老伯说：[这是共产党看不大懂的！]
[后来颁给一个歌手，他写反战歌词！看来小说以死！]恬莉说。
[村上春树等不到这个奖！]老伯接着说。
[如果台湾人得诺贝儿奖呢？]恬莉说。
[也是以中国台湾去领奖吧！]老伯说：[因为国际上只有一个中国，现在大陆代表中国，台湾只是一个高度的自治实体！]
[不是很泄气吗？]恬莉说。
[所以颁给台湾也很麻烦！]老伯说。
[作家应该常常出来看看市井！]恬莉笑着说。
[画家也一样！]老伯不甘示弱。
[我晚上要跟您裸体夜谈！]
[好！]
[我好像又要出色？]
[没关系，我会开车！]老伯说。
他们回家晚了。
老伯送她回房休息。她一躺下，就睡着了！出色，人会很累！
老伯下楼来打小说。
中法战争
明明赢了还要割地赔款。清朝已经没有救了！
不久，甲午战争，中国只要再撑一年半载，日本就垮了！还是割地赔款？
台湾就永久割给日本了。
日本人还没来占领？台湾就举出台湾民主国的名号来。所以日本兵是奉命要杀光反抗的人的！
除了台北以外，从台湾头杀到台湾尾，血洗台湾。
又杀到山地去。
传教士出面干涉。保证归顺日本。不得要领，因为传教士不代表台湾？日本志在永久征服台湾。所以一定要原住民屈服！
中法战争时，法国人登陆台湾，湘军将领以人海战术取胜。
而法兵生病死的人，比战死的多，台湾是一个未开发的脏地方。
而台湾也逐渐重要起来！
他是一个三角窗。掌控舰队进入中国，是海防重地。
黑熊明白列强瓜分中国，中国成为特殊的殖民地。是因为中国没有产生工业革命？资本无法累积。
也没有产生文艺复兴，而沉浸在迷信的神学中。尤其是无知的义和团？
也就是要先工业化，在现代化！才有救。
不是学日本就是学俄？
日本兵已经征服台湾，每一个山上的部落也不放过？部落当然抵抗！
但是不敌？武器就输人家。
弯刀再快，大砲一轰，手榴弹一丢，原住民还是输了。
瓦干死在这个战役。他已经是一个老人了！
黑熊带梅琳到平地去躲避。那时上帝无言。教堂都被轰了！
或来透过外交，才又兴建起来。这是国家的力量。
教廷也是一个国家。
部落开始现代化。有水，有学校，邮局，电信局。还开始开采原木，运回日本去盖房子。
不久夏夕子回来了。
她冲上去洗澡，又冲下来。
第五章：日本的樱花
第二日谈。
爱与分别。
夏夕子说：[爱与分别好像相同又好像不同？为什么爱有这么多分别？]
老伯说：[爱是一种心灵的活动！被爱就是接受对方的告白，当然，我如果接受你的告白表示我不讨厌你，是喜欢，但是我要爱到时么程度？我还要考虑一下！
所以爱就有分别！
因为我不能一下子就答应要嫁给你？
所以不反抗交往是爱，分别爱的程度也是爱！]
夏夕子问：[我可以去爱吗？]
老伯说：[可以！]
[我可以接受吴坤杨的爱吗？]夏夕子鼓起勇气问。
[可以！]
[我要一下子深入？还是慢慢来？]
[这是双方面的动作！不是妳能主动的？]老伯说：[妳也要珍惜自己的羽毛！保护自己！]
[那我要听您的意见！]
[妳当然要听我的意见！]老伯得意洋洋的说。
[为什么？]
[因为我是长辈！]
[您如果说：我是您的女人？我就当场揍人！]
[我当然不会！因为我们的关系是嫖客与黄牛的关系，]老伯说。
