那皇室凭什么占有大部分的财富？(02)
又不必工作与纳税?
也就引起人权革命，推翻君王统治。
这都是工业革命惹的祸！
黑熊的前任传教士因为没有家室，常常跟村女私通。
争风吃醋。
被干掉！
所以这一次派有家室的秀传来接。而梅琳的大只又丰美，使村落的男人都说：不被感动，你就不是男人！
只有一个老村长如如不动。
他说：一群猴子只有一个猴王。
明明是一 只老母猴？也不理会不是猴王的年轻猴子？
这样非猴王的猴子，只好学老僧入定！
传宗接代是那一只猴王的工作。他们把自己顾饱就好。不是很好吗？女人不是好东西？
易儿邀老伯出去走走。
[2月5日，您就要去七星山10天了！]
[喔？是这样！]
[您要把其他的女人安顿好！]
[不是随缘吗？]老伯天天地说。
[这也是一种压迫！]易儿说。
[没有呀？我没有压力？]老伯说。
[可是女人有压力！]易儿说。
[怎么了？]老伯问。
[她们都超想您的！]易儿说。
[也不是贪爱？而是那种感觉挥之不去？]又说。
老伯说：[不就是爱取有！贪爱，想要取得，自己拥有！]
[意念压不住怎么办？]易儿说：[肉体强烈的想要！]
[那就来呀！]老伯说。
[女生又碍于面子。]易儿说。
[相较于猴群！只能有一只猴王！不就是，母猴和公猴都要节育？]老伯说。
[一夫一妻一定是外星人教的，或者是神教的？]易儿说。
又问：[您喜欢杂交吗？]
[不喜欢！]老伯说。
因为那会很乱！
近亲生育，会生下低劣的品种。
猴王是因为他最强。延续了几千年，几百年的品种几乎是最强的！而不是普罗的？鲁肉脚？
这就是适者生存！
弱肉强食的大自然铁律吧？
不是每一粒沙就可以留在恒河的？
恒河沙是不可得的！
[佛不是涅槃了吗？他怎么救济众生！]易儿问。
[在经典留下来的法佛，足以救度终生！]老伯说。
[而要有人去宣读经典！引出法佛与众生相应！]又说。
[灵媒？]易儿问。
[是法师吧？]老伯说。
[部落有一种精神法会，允许杂交。其他的时间只能偷偷私会！] 老伯又说。
那是集体的一种宣泄！集体发狂，喝酒跳舞，自己找配对！很普罗的！
[您会喜欢吗？]易儿吃惊地问。
[战争也是一种集体发狂！]老伯却说。
又说：[我不喜欢！]
[我会害怕！]易儿说。
粉鸟昂首走樟树下。也不是在晒太阳？
像一个绅士地走着。
绅士淑女的时代，又被摇滚乐取代。个人自由的时代，嬉皮的时代，雅皮的时代，来临。有人吸毒，有人走进妙修行路！
心的时代一直来临以至于异乡人解体。存在主义不存在！
魔幻文字退流行。
打天下就是一种解放的狂热，坐在水盆子里，统一起来。
大家都是中国人。
成为一个铁桶。
老伯跟易儿谈这些问题。
[那两百万人到台湾来也是一种狂热？1949年？]易儿问。
[妳不认为是狂热吗？]老伯问。
[那民进党的执政更是一种狂热了！]易儿说。
[我们虽学佛法，清净觉醒，智慧，但还是在狂热中？]老伯说。
两人谈了很久的话。
最后老伯抓住她的棉手问：[那妳现在有需要吗？]
[应该没有？还饱饱的！]易儿说。几天前才做。
[没有人天天做吧？]易儿问。
[日本的倭人，几乎天天做！古时候！现在这些毛病改掉了！]老伯说历史。
散步回来，老伯查着脑丁的历史。
然后静下来打小说。
停滞的文明
他们满足于他们的文明。一种部落山林的文明。歌颂着他们的神话，老鹰与蛇，还有射太阳的故事。
他们感觉不需要再进步。
食，则种小米，捣成麻糬，用竹笼捉鱼，用网捕鸟，男人出去打猎，设陷阱。
衣，女人会织布做衣服。
住，住在草茅里。建有开会的厅，用木头和竹子建成，非常坚固。
行，就靠双腿了！
育，是一个人带一个人的口传的。听说巫师有文字传下来。只传下一代的巫师。
乐，就是经常举行团结法会，集体宣泄忧郁，四天四夜，打击树干，喝酒，唱歌跳舞狂欢！
他们有弯刀，会打铁！还有弓箭！
好像也不必要枪和大砲？
