武侯祠位于四川省成都市武侯区武侯祠大街231号，包括旁边的锦里一条街，共占地18万平方米，始建于章武元年（221年），原是纪念诸葛亮的专祠，亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等，后合并为君臣合祀祠庙。
武侯祠是民众对蜀汉丞相诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”精神的肯定和赞誉的载体，也是三国遗迹源头，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。
三国文化在中日韩三国都有着很大的影响，所以武侯祠对于日韩那边的不少民众来说并不陌生，加上旁边大名鼎鼎的锦里一条街，这里可以说是成都打卡率最高的旅游胜地，随时随地都不缺人气。
诸葛亮殿是极为传统的庙宇建筑，由过厅、东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、孔明殿6组建筑围合而成，总建筑面积1588平方米。
诸葛亮殿宏敞开朗，面阔5间，进深2架，平面呈长方形，梁架式木结构，不过在面积上仅为刘备殿的一半，所以别看这里叫做武侯祠是祭祀诸葛亮的地方，其实这里也是祭祀刘备的地方，而且就占地面积跟规格来说，刘备还在诸葛孔明这个武侯之上。
孔明殿前为石砌台阶，素面石栏杆，望柱上石刻动物；殿前檐柱8根，上有雕花撑弓。
金柱之间均置蛛网花格门，以别内外；地势略高，使殿堂增加肃穆感。
屋顶为单檐歇山式顶，飞檐翘角，中堆为火焰宝珠、二龙戏珠，腰花饰弥勒佛像。
明代凤鸟纹四足香炉置于殿前，炉口沿上铸一双抱财童子，造型生动，殿左右两角，分别为钟楼和鼓楼。
瞻仰完诸葛孔明的神像后，李成敏颇为好奇的对着李长生问道：“长生，你一向博学多才见多识广，你说诸葛孔明还有后人存世吗？很多都说诸葛家是早就绝嗣了。”
“当然有，诸葛家可是三国时期最会投机的几个政治世家之一，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾是很早就投靠了东吴，诸葛亮的堂弟诸葛诞在曹魏任将领，所以诸葛家是一直都存在的，不过只是后来选择隐居，近乎没有直接出世而已。”
李英爱听到李长生这样一说也来了不少兴趣，因为萨满教跟自己小妹的关系，李英爱倒是比李成敏知道的多一些，所以是一脸好奇的追问道：“听说诸葛孔明是一个非常厉害的异人，是有呼风唤雨逆天改命之能，是有这么一回事吗？”
“嗯，真的，因为遇见了后面的危局，原本决定避世修行的孔明最终是选择了出山与天争命，最终是争得了三分天下，原本是打算最后做法逆天改命的，可惜时也命也，因果太大，哪怕当时境界很高的他依然背负不了这样的因果，最终命损五丈原，只留下了武侯奇门。”
“武侯奇门？那是什么？”
“依托于风后奇门的后天八卦，最早的风后奇门是黄帝时期的宰相风后结合天书三卷跟伏羲先天八卦所创，共有八八六十四种卦象，可以无限演变生生不息，演绎天地间的所有变化，被称为术之尽头。
后来太公姜尚得风后奇门，虽然尽得精髓，但始终未能圆满，有感于风后奇门的复杂危险，是删减了其中不少变幻，后编写阴符经保留三十二种变化。
战国末年黄石公得阴符经，再次只是领悟一部分，无法圆满，所以是根据自己的理解创造出了《黄石兵法》，保留了十六种变化，后来传于汉初三杰之一的留侯张良。
最后来到东汉末年传至孔明这里，孔明另辟蹊径创出后天八卦，虽然只有八种变化，但就复杂准确程度来说不亚于当初的黄石公跟留侯张良，仅在太公之下。”
李长生一边说一边是意味深长的看了一眼孔明殿这里的庙祝，不用问就知道肯定是诸葛家的人，虽然武侯祠这里是旅游景点，但还是有异人世家存在的，毕竟这里可是别人的祖庙，很多事也不全是有关部门说的算。
李英爱跟李成敏并没想那么多，只是觉得李长生是真的什么都懂，而且听起来貌似是非常的厉害，要是李英爱没记错，李长生的那个师兄天通道人就是练的风后奇门，这可是他们这一脉的最强传承。
在李长生这边离开后，原本还有些无精打采的中年庙祝，直接是摸出手机对着一个叫做诸葛青的名字打了过去。
听完庙祝的描述后，电话那头是饶有兴趣的询问道：“确定是李长生吗？”
“虽然进行了遮掩，但我觉得应该是他，对了，跟玄机子论道的结果怎么样了？你可是我们诸葛家年轻一辈中唯一掌握武侯奇门的人。”
“还好，至少还能看得见摸得着，不过玄机子说他的弟子米晶子早就已经青出于蓝，连他都望其项背，看来香港那边我迟早还是要过去走一趟的。”
虽然在李长生的口中风后奇门才是最厉害的，不过倒也没有贬低武侯奇门，所以李成敏跟李英爱一样，都去专门求了一支姻缘签，想要看看会是个什么结果。
别看这里解签很贵，但出了名的准，而且一两千对于她们姐妹来说根本就不算个什么事，所以都求了支试了试。
至于准不准只有她们姐妹自己最清楚，反正李长生并没有这方面的兴趣，他只是对大名鼎鼎的武侯奇门感兴趣，要有机会，他还挺想跟武侯奇门的当代传人好好的碰一碰，切磋切磋。
