慕容芷设想了很多种醒来后的情景，唯独这一种两人保持观音坐莲姿势的情景不在她的设想中，实在是太羞耻了，尤其是醒来后发现自己的后背完全贴在夺走贞洁的男人宽广的胸膛上，最意外的是自己那被折腾了两个时辰有余的下体并没有她意料内的撕裂肿痛，在听涛阁她见了太多“卖艺不卖身”的清倌姐妹在开苞夜被恩客折腾个半死，妓女最值钱的就是红丸，红丸一旦被盗就意味着成了残花败柳，故花了大价钱来拿第一血的嫖客为了回本往往会将妓女往死里折腾。
下体不仅不痛，甚至还有一种数九寒天在正午被和煦阳光洒在身上的暖洋洋之意，尤将这份暖意传递给自己的正是那根深埋于体内的擎天一柱，这根让慕容芷又爱又恨的东西居然还在有韵律的一抖一抖，每一次抖动她的小腹都会感受到一种从精神扩散到身体的微微暖意，而且慕容芷还发现这玩意的硬度居然和三更天时无异，难道说他就一直没有拔出去？
慕容芷还真猜对了，《无上瑜伽密乘》乃是前元末帝所修行房中术的源头，元顺帝玩得那么嗨都没有将身子给掏空，如果不是被大明天兵赶到了漠南一带，绝对不会五十岁时就龙驭宾天，就算五十岁身故，寿命也在元朝十一帝排第二，和大明十六帝相比，也就次于五十八岁驾崩的万历，能排第五，陈靖在她身上施展的什么龙飞势、虎行势、猿搏势、蝉附势、龟腾势等能让老学究们面红耳赤的性爱姿势时都在按照秘籍所记载的法门在运功，方能坚挺那么久也不射，否则正常男人怎么可能在连续四个小时的高强度官能刺激下还不射精！？
因命运编制者的恶趣味，在这个IF线展开的同人文中，穿越者陈靖和天命者王动的关系就是镜像之于实物，这里的镜像不是计算机领域的镜像，而是光学领域的镜像，镜像是光的一种漫反射现象，指的是物体在镜面中所成之像，镜像与实物具有左右颠倒的特点，如：人在镜前挥动左手，镜面中所呈现的画面也是人在挥动左手，但从镜外看去镜面里的人是在挥动右手。
陈靖的一切属性相较于王动都是颠倒过来的，王动出生于文风极盛的东南鱼米之乡扬州，陈靖则出生于武风极盛的西北百战之地大同；
王动是民户出身，陈靖则是军户出身；
王动是父母双全，陈靖则是双亲祭天；
王动有日宗宗主这个名师教导，陈靖则是一切都由自己摸索；
王动的初始内功是与佛门渊源不浅的《不动明王心法》（不动明王，即不动尊菩萨，是如来佛愤怒一面的化身），陈靖的初始内功则道家高深内功初阶的《小无相功》；
王动在性爱方面的依仗是道家的《洞玄子秘注十三经》，在【第十三卷·第八章】中有这么一句“从玉家三女到萧潇武舞再到宝亭，一下午我就没闲着，饶是我御女有术，也觉得颇为疲惫。”，这正是《洞玄子秘注十三经》给王动性能力带来的巨大提升，否则他是没有可能一个下午都能让阳具处于勃起状态，陈靖在性爱方面的依仗是佛门的《无上瑜伽密乘》与删减版的《无上瑜伽之大乐行法》，方能今夜将慕容芷折腾个近乎四小时；
王动在江山剧情开始之前大部分时光都是静，就在扬州这一亩三分地上转悠，陈靖在江山剧情开始之前大部分时光则是动，转战大江南北，尤其是跟着便宜老爹一道镇压了战火遍及河北、山东、河南、湖北、江苏等八省的刘六刘七起义，足迹踏遍了泰半大明朝；
王动在原文中自称为三哥，陈靖前世是一拜子的老四，不三不四。
这份颠倒在日后还在很多地方有所体现，当下暂且不表。
感受到盘坐在自己大腿之上玉人的微动，陈靖将嘴巴凑到她的右耳垂前，伸出湿漉漉的大舌头舔了一下这个诱人的粉红果实，受此袭击慕容芷先是如触电一般身体僵硬了一下，不过马上就恢复了柔软，显然是意识到了自己如今的身份，就没有那么重的戒备了，这份健壮的胸肌反而让她有了很强的安全感。
“我正在给你拓宽经脉，就你这点个武功，江湖上随便一只三脚猫都能把你打趴下，希望你在武学方面的天赋能和你的容颜一样高。”陈靖对这个命运多舛的慕容家六小姐说道。
慕容芷很是惊讶于陈靖的这番操作，这种只存在于传说中的阴阳性命双修功法竟然被用在了自己身上，纵览太监前的刘备《江山如此多娇》，阴阳性命双修功法就一本，便是出身龙虎山上清宫达观院的正一道士邵元节所持有的《龙虎双修大法》，但问题是《无上瑜伽之大乐行法》却又真的见于明朝给元朝修订的正史《元史》中，正本确实在陈靖手上，这就让这个IF线的世界又多了一套阴阳性命双修功法出来。
阴阳性命双修功法有个特点，那就是男女双方的水平差不多时受益最大，要是内力差距过大，就成了内力高强一方的单方面付出，并且这份付出还不会提升本身的境界，完全是让内力弱的一方坐享其成，慕容芷生于江湖之家，在没有被四哥慕容千秋推进火坑前夜曾幻想有朝一日仗剑江湖，行侠仗义，听涛阁中的煎熬十年也只被允许修炼江湖上烂大街的低阶心法，慕容千秋的目的非常的功利，就是让六妹万一遇到有人闹事的情况能用秦王绕柱的方式等到青楼护卫的前来。
如今能遇到一个愿意消耗本源给自己强行提升境界的男人，慕容芷说不感动肯定是假的，尘封已久的女侠梦再度被染上了色彩，此时此刻，正德十四年版本的江湖第三美人就在心底暗暗发誓，要对陈靖一心一意，将过去所有都抛弃，只做他一人的胭脂瘦马，任凭自子宫处涌出的外部内力在自己体内的经络中流淌。
看过扬州本地锦衣卫的案牍之后，陈靖发现整个慕容家唯一一个名字正常的就是依靠在他胸膛上的慕容芷，她的五位年岁都足以当她父亲的兄长很适合去《天龙八部》，跟他们的老祖宗慕容复去混，毕竟他志在复兴大燕国，而一统、十方、百世、千秋与万代，这五个一千年后的后代的名字绝对合乎他的胃口，比起邓百川、公冶干、包不同、风波恶这四大家将的名字，不知道高到哪里去。
扬州慕容家中名字中二的不仅是慕容芷的五位胞兄，她父叔一辈人的名字也很中二，那位快五十岁才和续弦生了她的父亲名曰慕容名，乍一看挺正常的，可若是将他两个弟弟的名字摆在一块，就不正常了，慕容芷她二叔与么叔的名字分别是慕容垂与慕容青，再来个名字叫史的老四，就能凑成名垂青史这个成语了，也挺适合去跟老祖宗慕容复去混的。
陈靖前世可是键政局常委，经常在网络上与人对线互喷，想要将对方怼死没有丰富的知识储备是不行的，拜前世网络上的丰富信息与用超能力买来的一些珍本善本所赐，陈靖在政史方面的造诣一点不亚于老本行的法学，慕容芷二叔的名字让他非常的出戏，乖乖，这可是五胡十六国时期的慕容氏第一战神的名字呀，一生罕尝败绩，最后光复故国，建立了被称为后燕的政权，军政水平能和气吞万里如虎的南朝宋开国皇帝刘裕并列同时期最强。
（慕容垂这个名字出现在第十五卷·第五章，原文为：初出茅庐就因为剑败慕容世家高手慕容千秋的叔叔慕容垂而声名雀起。）
国人起名会尽量避开名人名字与长辈名字，生怕孩子的命格压不住，陈靖不知道慕容芷他爷爷究竟是脑残还是无知，居然给二儿子取了即是名人又是前辈的名字，慕容这个姓氏的源头就是鲜卑慕容部，姓慕容的都是源自该部，而慕容垂又是慕容氏中能力最强者，这就好比刘某给自己的儿子取名为刘邦，杨某给儿子取名为杨坚，李某给儿子取名为李世民，朱某给儿子取名为朱元璋，典型的作大死。
历史上慕容垂不忍老父亲慕容皝一手创立的前燕政权葬送于侄子慕容𬀩之手，备受猜忌的情况下在枋头大败东晋大司马桓温亲率的五万大军，此等功劳慕容𬀩竟然没有一点赏赐甚至还想谋害五叔，逼的慕容垂率家中成员外逃至前秦，三年后慕容垂充当前秦大军的向导，灭了侄子所统御的前燕。
这个扎根于扬州的慕容家也是传承了祖宗热衷内斗的基因，嫡长子慕容一统总是认为庶出的四弟要夺他的位子，甚至说他和夏种暗中勾结欲颠覆家族，五百年后的键政领域有句套话是这样说的，说你是什么什么的时候你最好真的是什么什么，大哥你不是说我与夏种有勾连嘛？
我现在就去和他勾连！
此慕容垂是站在他大侄子慕容一统那边的，在那个慕容家版本的“长刀之夜”中，被他的四侄子慕容千秋领着手下给剁了，只能说八字不够硬名字不要乱取。
任何事情不可能只有好的一面，慕容千秋确实通过血腥清洗的方式夺了慕容家主的鸟位，但后遗症就是让家族陷入了年轻一代断层的窘境，毕竟他把三位哥哥的儿子女儿都杀光了。
慕容氏在史书上以容颜见长，男的俊美，女的漂亮，典型例子就是西燕政权的建立者慕容冲与他的姐姐清河公主慕容秀涓，前秦皇帝苻坚在灭了前燕后就将这对姐弟纳入了后宫，没错，他连同为男性的慕容冲都不放过，关键是慕容冲当时才十二岁，于是前秦的国都长安就有民谣曰：“一雌复一雄，双飞入紫宫”。
慕容千秋这个慕容氏的后人却是一头大肥猪，此人身躯之臃肿以至于走个几步陈靖都担心他会因心肺过载而猝死，面部都是脂肪以至于连眼睛都被眯上了，就两道不仔细就看不间的眼缝。
陈靖还是图样图森破，若是见过二十七八岁时的慕容千秋他就不会有此疑问了，仪表堂堂，武功高强，驭下有方，这三个词组用在慕容千秋身上一点都不违和，怪不得身为嫡长子的慕容一统会竭力打压这个庶弟，威胁太大了。
窗外传来一慢四快的梆子声响，让陈靖与慕容芷知道五更天到了，更夫会在寅正这个时间点敲五更的梆子，五更天换算成小时制，就是早上五点钟，在日出而作日落而息的封建农业时代，这个声响一起，人们就要起来准备本日的劳作了。
五更天的梆子声响时由陈靖与慕容芷同时缔造的阴阳经脉循环还没有走完一个循环，待这个周天结束，陈靖就将扶在慕容芷柳腰两侧的咸猪手挪到了她的胸胸上，只是因为性欲的退却美人的乳头早就缩了回去，这让想再过一把手瘾的陈靖有些不爽，不过一想到已经爽了四个小时，这份不愉快就被他抛却到了九霄云外，再说今天还有一件更重要的事情等着他去做，那就是天亮后跟船出发，去查抄位于江西布政使司首府南昌的宁王府！
双手托住慕容芷的两瓣翘臀，陈靖的臂膀稍微一发力就将这个体重不到自己一半的姑娘从固定栓上抬了起来，慕容芷也是相当的配合，在屁屁给陈靖这个穿越者按捺住的时候光洁的纤细玉足就暗中发力，当下身被托起时就站了起来。
看了一眼依旧怒意未消，棒体上青筋不断抖动，表面沾满了干涸精斑的阳具，陈靖的心底是乐开了花，他是没有想到性爱版本的《无上瑜伽密乘》如此厉害，怪不得日后这玩意会被认称之为欢喜禅，名副其实呀，大被同眠可以说是男人的终极梦想之一，但逡巡于性能力，双飞就已经是很了不得的事情了，陈靖在盘算了一下，假设半个小时就能让一名女人攀上欲望的巅峰，那么以今夜两个时辰的不停歇交合作为基准，便能让八个女人臣服于自己的棒下。
同时陈靖也很期待这一炮能有个结果，在接收慕容芷的十月十日那天，慕容千秋用着只有男人才能会意的语气告诉陈靖苏瑾今天刚来了天葵，也就是月经，女子的排卵日大概在月经后的第十四天，可能提前也可能推迟，卵泡自卵巢排出以后可以在子宫内存活一到两天，等待与精子相遇和结合，当下是十月二十六，自己这一泡初精极有可能让她怀孕。
就在幻想着给娃起什么名字时，一句“让奴家给爹爹更衣”将陈靖从意淫拉回了现实，原来慕容芷跳下床后用火折子将桌上的火烛点燃，然后借着光火将他那套挂在衣架上的红纱飞鱼服与穿在里面的白色中衣取下，并托着走到了床前。
走到床前看到陈靖胯下那根在盘坐状态下依旧欲求不满，一柱擎天的阳根，一身真空的慕容芷不由并紧了修长的玉色长腿，让两条大腿内侧忸忸怩怩地摩擦起来，显然那四个小时让灵魂差点消散的极致官能体验已经深深刻入了她的心底，尤其是事后陈靖用双修大法给她洗髓伐经使其下体并没有因暴力破瓜而肿痛，让她对性爱没了抗拒之心，只能说是食髓而知味。
陈靖也是看出了慕容芷心底的荡漾，但女儿家家面皮子薄，就不点破了，反正来日方长，将盘起来的大毛腿伸开，挪腾了几下屁股后就坐到了床边，然后将双臂与地面平行的伸开，好让慕容芷给他更衣。
古代官服讲究的是一个非壮丽无以重威，尤其是汉族大一统王朝时期，品级越高越是奢华，能让平头老百姓一眼就看出对方的威严，所以才有了“汉官威仪”这个成语，明太祖称帝后就彻底涤荡夷狄腥膻，下诏禁胡服、胡语、胡姓，“悉命复衣冠如唐制”，所谓“一代之兴，必有一代冠服之制”，服饰不仅仅具有穿着打扮的实用价值，在封建社会还是一个人社会地位、贵贱尊卑的标志。
明代服饰上采周汉，下取唐宋，集历代华夏服饰之大成，尚古而不守旧，长于创新流变，最终形成了敦厚繁丽的风格，成为“汉官威仪”的集大成者。
明朝服饰敦厚繁丽的背后就是穿着过程很是繁琐，根本不像五百年后一个人就能穿着，尤其是女装，各种零零碎碎的挂件与插件单凭自己根本无法穿戴齐全，需要一大推人伺候才能，陈靖前世时期为了讨搜查官出身的樱花妹雌奴欢心，专门去岛国定购了与她们身材合拍的十二单，十二单才是真正的女式和服，对标的乃是中国封建时期的命妇衮服，十二单，顾名思义就是由十二件衣服组成的套装，十二其实是虚指，十二单通常由十至二十五件单衣组成，不花个两三小时根本穿不上。
帮陈靖穿好这套正德皇帝御赐的红纱飞鱼服，慕容芷才发现这十五六天里自己不是穿着平生没有见过的白丝婚纱就是光着屁股穿着丝袜，屋内此时并没有她能穿的衣物，不是说今天一道出发去南昌府的吗，一时间竟不知道该如何是好。
美人就是美人，哪怕是一副面容窘迫的神态都仪态万千，欣赏够了江湖第三美人的窘境，穿戴完毕的陈靖就走到一个五斗橱前，从里面取出了一套昨天上午从当地锦衣卫那里索来的力士制服，转身交给了慕容芷。
锦衣卫是官，能在锦衣卫任职最低也是个小旗，大明朝是没有八品与九品的武官官阶，小旗为从七品武职，理论上和七品的县令一个等级，在这些于兵部注册在籍的正经锦衣卫之下的则是千千万万被称作“缇骑”的士卒， 缇骑这个词，陈靖前世之时就接触到了，见于高一语文课文《五人墓碑记》，锦衣卫通常会选拔身体强壮有力，且无不良嗜好的良民入充缇骑，这些个挑选自民间的缇骑之于锦衣卫好比五百年后的辅警之于行政编，就是干脏活累活重活的临时工。
陈靖身为从五品的副千户，是有资格招募社会闲散人士充当部属的，只是他之前一直都在经历司中任职，做得并非特务的工作，如今他就利用这重身份，合情合理招募了慕容芷。
这些供锦衣卫驱使的士卒中最低等级的叫力士，穿黑服，即黑衣缇骑，高一级的叫校尉，穿红服，即红衣缇骑，陈靖给慕容芷准备的乃是红色的校尉制服，封建时代的特色就是官大一级压死人，良民入充士卒要从最基层的力士做起，后面想要升到校尉则需要其凭借资历和能力，慕容芷因为和陈靖有了肉体上的关系，一上来就得了校尉的职务。
“芷儿呀，这是锦衣卫校尉的袍服，在家里随便你怎么称呼我，哥也好，爷也罢，爹也行，但在外面你一定要压着嗓子称呼我为大人或千户，可不能暴露了你女人的身份，皇爷九五之尊都不能让刘娘娘随军，知道了没有？”
陈靖对慕容芷讲了一下这趟南昌之行最重要的禁忌。
只能说命运就是如此的颠倒，慕容芷本来是要于今年六月中旬末尾的时候以苏瑾的名义到南昌宁王府献艺，不想宁王朱宸濠竟然在六月十四这天率众造反了，半途得到消息就借口“生病”返回了扬州，这其实是慕容千秋的观望，在情况没有明朗前贸然下注要么赢得盆满钵满，要么输得干干净净。
如今慕容芷又要去南昌了，不过却是以查抄者的身份，陈靖相信，宁王府的那些音乐方面的典藏绝对能让慕容芷这个声乐大家开眼界。
力士与校尉因为不入流，故制服的设计很简洁，一个人就能穿上，只是用丝绸作为面料，这也是缇骑这个称呼中缇的来由，缇的本意是橘红色的丝织物。
不过在慕容芷跃跃欲试换衣前，陈靖向她提了一个要求，这个要求自然还是因他前世的经历而起，在穿打底的白色中衣前要套上陈靖给她专门设计的附着吊带的黑色丝绸长袜，谁让丝绸没有弹性呢？
没有吊带或是绑带，丝绸长袜容易向下滑落，而绑带又会因为动作过大而松懈。
在裤子里面套长丝袜确实是一种比较奇怪并且少见的穿法，但是对于五百年后的很多女性都市白领来说却是无奈的妥协，因为平时的工作装一般是裙子配丝袜，但是由于天气气温变化大，上下班的时候还是需要穿长裤，丝袜又不能总是脱，这样一来就自然形成了“裤里丝”的穿法，陈靖的想法就是在外面性致上来时拉慕容芷去打野战，黑丝包裹起来的美腿肯定比光腿更有情趣与视觉刺激。
锦衣卫校尉不是官，所以配发的帽子并非是象征官员身份的乌纱帽，而是官名为“大帽”，但因其外形与UFO相似而被后世称之为飞碟帽的东东，当慕容芷将帽檐下的系绳扣好后，一个红衣缇骑便新鲜出炉了。
封建时代女性是不能当官与从军的，所以不存在女官或女兵的服装，一身赤红缇骑服的慕容芷让陈靖双眼一亮，就拉着姑娘来到了室内那台一人多高的梳妆铜镜前，不得不说扬州作为大明朝五大一线城市之一，富人就是多，这种规格的铜镜普通人倾其一生都买不起，而在这个被镇守太监抢占的豪宅中竟然有七八个。
慕容芷也是被自己这幅男装的外形所震撼，人在早上刚起来时候的身高要比晚上高，再算上缇骑靴那接近一根手指厚的千层底，此时的慕容芷身高直逼一米七，女扮男装，所能做的无非是隐藏长发和胸部，但是体态、步伐、脸型、眼神是很难隐藏的，即便扮成男性，大概率也是那种皮肤细腻洁白的美男子形象，女性原有的柔美是被保留下来的，这种柔美其实并不会对男性的审美形象产生坏的影响。
陈靖亲眼目睹了一位姬圈大佬的诞生，此时慕容芷的形象就和前世他豢养的军警雌奴隶们重合了，为何很多男人喜欢穿军警制服的美女，尤其是死阿宅们，对衣着打擦边球的FGO中的骑士姬们撸到虚脱，不就是又美又飒吗！？
不得不说慕容芷的这份女扮男装既成功又失败，成功指的是非常的合乎男性的审美，失败指的是一眼假，别人一看就知道是女孩子，想来思去，搜肠刮肚，陈靖能想到的最贴合的例子就是电影版《倚天屠龙记》中张敏饰演的赵敏，张敏演的赵敏男子扮相英姿飒爽、雌雄莫辨、金冠白马、行路翩翩，尤其是片尾阶段的那回眸一瞥，惊艳了整个世界。
“以后在外面，芷儿你就叫燕小六。”
至于为何陈靖用电视剧《武林外传》中谐星燕捕头的名字给慕容芷作花名，自是有他的一份道理。
慕容这个姓氏出自秦汉时期的鲜卑慕容部，典型的将部落名号称为姓，在五胡十六国中时期，鲜卑慕容先后建立了前燕、后燕、南燕、北燕和西燕，这五个以燕为国号的政权，史称慕容鲜卑诸燕，慕容芷上面又有一统、十方、百世、千秋与万代五个兄长，正是排行老六，燕小六这个花名便是这样来的。
左手抓着连鞘绣春刀，右手搭在左手上，慕容芷对着陈靖行了一个抱拳礼后脆声道：“属下燕小六，见过千户大人。”
“对，就这样。”陈靖抚掌赞道，这份洒脱才是姑娘的本性，之前被青楼楚馆的环境压抑坏了。
陈靖将刚到嘴边的这句“芷儿，你想修炼什么内功”给咽了回去，女人嘛，可以宠着但绝不能惯着，绝对不能让女人生出恃宠而骄的心思，选择权交出去说不准就会助长其小心思，想了一下，就问慕容芷有没有听过魔门。
在原文中魔门子弟是在王动行走江湖后才一个一个现身，上一次魔门弟子出现在江湖则要追溯到五十年前，以农业时代早婚早育的传统，已经是三代人的时间了，只有上了年纪的江湖老人才对这个昔年作风狠辣的旁门左道有记忆，加之如今距离王动这个天命之子横空出世还有三年的时光，故慕容芷仅知道这是一个令江湖人士恐惧的邪恶门派，再深入点的就都不知道了，陈靖就跟她说手上有魔门的至高内功心法，问她愿不愿意学。
这也是陈靖深思熟虑的结果，绝大多数门派的心法要么偏向男性身体构造要么偏向女性身体构造，像天魔变这种男女都能修炼的内功法门在江湖上绝对是个异类，不管男女都有将天魔变修炼到满级的案例：男有李道真，女有唐赛儿，华山派与峨嵋派被魔门团灭，就证明了这两个门派的内功心法比不上魔门的天魔变，至于春水心法，比之天魔变第一重的筑基篇还不如，春水剑派现任掌门“玉女神剑”玉夫人在正德十四年的江湖名人录上排名十三。
陈靖需要的是一个武功至少能排进前十，而不是天天要他去给擦屁股的女秘书！
慕容芷的回答也没让陈靖意外，魔门内功心法就魔门内功心法呗，既然这个门派以前能让江湖人那么恐惧，内功肯定有独到之处，他就来了一句笔墨伺候，慕容芷就迫不及待的去研墨了。
初冬也是冬，之前慕容芷感觉不到寒冷要么是在与陈靖进行负距离的交互要么就是被陈靖用真气扩充经络，扬州又是广义上的南方，屋内并没有什么取暖的炭火，摆放在小叶紫檀方桌上面的砚台早就被冻上了，看着立在桌边不知所措的姑娘，陈靖轻叹了一口气，走上前将右手按在了这方砚台上。
不管是前生还是今世，都遵循热力学定律，做功一定会产生热量，这也是许多武侠片中的角色在打坐运功时头上会冒白色蒸汽的缘故，此时在内力的作用下陈靖的右手温度接近四十度，不一会砚台中的墨冰就开始一点一点的化成墨水，看墨汁差不多了，陈靖就让慕容芷张开樱桃小嘴，慕容芷虽然疑惑但还是张开了檀口。
当陈靖将一只没有用过的小狼毫塞进她嘴中的时候，慕容芷才明白陈靖的意思是用她的口水来润笔，堂堂听涛阁花魁哪曾受到过如此侮辱，不过一想到老爷要将内功心法默写于她，生生将笔头吐出的想法给掐死了，就看着陈靖借助桌上微弱的烛火下笔如有神起来。
慕容芷如获至宝的将这几张写满了黑字的白纸捧在了手上，仔细端详起来，上面的文字正是《天魔变·筑基篇》的总纲，陈靖并没有在里面夹杂什么私货，完全就是用记忆宫殿的技巧将得自尹则老前辈的秘籍一字不改的写了出来，等慕容芷将这篇内容总纲理解的差不多了他就会将筑基篇的全部内容写出来，若慕容芷还能更进一步，《天魔变·等活篇》陈靖也不会吝惜，慕容芷日后的武学成就越高就越是证明他陈靖教导人的水平高。
“爷的字怎么样？”陈靖就像是一只在母孔雀面前开屏的公孔雀，非常期待慕容芷给他一个充满崇拜的回答。
看着陈靖期待的神情，慕容芷硬是将“匠气过重”这个评价噎了回去，被当作顶级瘦马培训的那四年，没错，就是四年，大明朝规定女子十四岁才能出嫁，因此青楼女子最低的营业年龄也是十四岁，陈靖就怀疑后世与不满十四岁的女子发生性关系等同于强奸就是源自这条大明律法，慕容芷在琴棋书画方面的造诣也不低，尤其是鉴赏能力，陈靖的这些个软笔字在技法上无可挑剔，可是却千字一面，每个字的横竖撇捺都惊人的雷同，缺少笔锋的变化，看完第一竖排的二十多个字就能知道后面文字的样貌，一点格调都没有。
慕容芷在装病期间就见王动那格调非凡的妙手丹青，能从字里行间感受到王动的放荡、不羁与灵动，可谓是字如其人、陈靖的字一丝不苟，确实给人美感，让人看着舒服，但是其缺少个性，缺少思想感情，冰冷的没有自己的特色。
陈靖这个人非常的功利，他的字名曰馆阁体，是大明朝科举与公文的指定用字，如果考生不用这种字体来书写答卷，一定会被刷下去，这种字体有点像五百年后被大众痛批的衡水体，好多人说泯灭了学生的天性，写出来的字千篇一律，但应试教育本来就是要让考生千篇一律的，谁让在考场上释放天性了？
要不是陈靖前世看过一些点娘的科举流网文，他还不知道科举要用馆阁体来书写，转世重练后他就刻意来学习馆阁体，卫所有专门供世袭武职子弟学习文化知识的卫学，只是这大同身为百战之地，教习的水平一言难尽，他就是照着朝廷邸报学写馆阁体的。
这又是陈靖与王动的一个差异。
得了慕容芷言不由衷的高评价后，陈靖开怀大笑，但不知怎么地，他笑着笑着就想到了王动，这个令他自惭形愧的男神，为了防止慕容芷的苏瑾一面旧情复燃，他就用上了一把封建迷信。
“芷儿呀，风波亭之后岳秦两姓便不通婚，那你知道历史上对慕容氏损害最大的是哪个姓嘛？”陈靖阴恻恻道，他是打定了要用封建迷信的手段来败坏王动在慕容芷心中的形象。
慕容芷想了半天也没有想出来个所以然，就对着陈靖摇了摇好看的小脑袋，说道：“不知道。”
“此人姓王名猛，是五胡十六国时期的前秦宰相，一个金刀计，就断绝了慕容氏的希望。”说完这句话，陈靖就将金刀计对慕容芷娓娓道来，给她普及了一番前秦与前燕之间的纠葛。
金刀计，是信息差的一次完美运用，枋头之战后慕容垂功高震主，被侄子慕容𬀩猜忌，太后可足浑氏曾经借巫蛊案害死慕容垂的妻子段氏，两人就想谋害慕容垂，但世界上没有不透风的墙，慕容垂就率领家人逃到了前秦，前秦宰相王猛，这个能力真能与诸葛武侯一教高下的强人一眼就看出慕容垂非屈居人下之辈，早晚必成为前秦的强敌，于是劝谏苻坚除掉慕容垂，以绝后患。
苻坚，公认的忠厚，自然是不同意。
王猛多次进谏不成，心一横，你不杀慕容垂，我就制造机会让你杀。
论治国，王猛是王佐之才，论心机论用计，王猛也是狠毒。
慕容垂之所以离开前燕，是因为自己长期受到的排挤；他原本计划携带自己的势力往东逃向龙城，跟前燕朝廷分庭抗礼；但随后走漏了风声，不得已的情况下才掉头往西，带着儿子等亲信投靠以宽宏大量闻名的苻坚。
鉴于此，王猛判断慕容垂绝不可能对苻坚绝对信任，也不会对前秦死心塌地，这就给了他施展离间计提供了可能；
而慕容垂父子都是聪明人，要让他们上当，必须让他们互相间沟通不畅、形成信息不对称。
公元369年，前秦以熟悉前燕内部情况的慕容垂为向导，发兵攻打前燕，在出征前燕的头天，王猛突然造访慕容垂，作出冰释前嫌、依依话别的模样；对于这位当朝头号人物，慕容垂自然客客气气的摆酒设宴为其践行；同时，也许是考虑到王猛即将出征、短期内不可能再在苻坚面前排挤自己，慕容垂的警惕性也有所下降。
随后，当两人推杯换盏、酒酣耳熟之际，王猛突然提出：“今当远别，卿何以赠我，使我睹物思人？”
没料到王猛会突然开口要东西，慕容垂压根没有准备，考虑到这份礼物不能太随意，于是他取下随身佩刀作为信物送给了对方。
王猛的目的达到了，随后就离开酒宴、立即动身出征，没有给慕容氏父子话别的机会。
随行的将士里有个人名叫金熙，本是慕容垂的亲信，也被王猛征召同行。
至于为什么选择此人，原因很简单：王猛断定他贪财、见利忘义。
抵达洛阳后，王猛重金收买了金熙，让他装作慕容垂的密使前去忽悠慕容令：“这段时间王猛经常在天王面前诋毁我们，形势大大地不妙；我收到消息，如今大燕朝廷已经后悔逼走我们父子，所以我现在已经动身在回国的路上了，你也尽快找机会回国。”
慕容令少沉敏，多谋略，骁勇刚毅，有太原王慕容恪的遗风，是慕容家族后一辈中最有希望也是最强的新星。
慕容令本就对苻坚、王猛是否接纳自己父子心怀疑虑，也并不知道赠刀这件事，如今得到金熙的口信、父亲的随身佩刀，不禁思想动摇；想要派人找父亲核实，但却苦于军令严格、难以得逞，于是他犹犹豫豫一天后，中中还是狠下心来，以外出打猎为由往东逃去。
王猛等的就是这一刻，他立即派人快马加鞭，向苻坚报告慕容令叛逃；慕容垂获悉大为惊骇，面对这种根本没法解释的事，他只好也立即动身逃跑，不过随后被前秦的追兵抓获。
前燕那边，见到慕容令一个人突然跑回来，以为他是想当卧底，于是将其发配到比龙城更加偏远的沙城戍边；其后这位青年才俊试图试图带领戍卒袭击龙城，落败被杀。
原本必死无疑的慕容垂，却因为苻坚超乎常人的大度逃过了一劫。
苻坚甚至还安慰他：“令公子想念故土，这也是人之常情；父子兄弟，罪不株连，你没必要为这事逃跑。”
虽然日后慕容垂复国，建立了后燕政权，但由于自己最出色的嫡长子慕容令早已被王猛坑死，只好让四儿子慕容宝当自己的接班人。
最终，在这位坑爹孩子的带领下，后燕主力军队在参合陂惨败给北魏的拓跋珪 ，之后慕容垂拖着古稀残躯御驾亲征，在平城大败北魏，可当他率军路过参合陂的时候，看到那里堆积如山的慕容氏士兵的尸骸，不由悲从中来，仰天喷出一口鲜血，不久便病亡，随着慕容垂这根后燕擎天柱的折断，后燕政权的灭亡就进入了倒计时，最终被北魏灭亡，国祚二十三载，后燕灭亡三年后，南燕被刘裕率领北府军攻灭，至此慕容氏就退出了历史舞台，不再是逐鹿中原的大玩家，由此看来，慕容垂还是着了王猛的道。
陈靖的意思很简单，完颜构取得风波亭大捷后，岳姓就不与秦姓通婚，王猛让慕容氏的皇朝霸业化为了泡影，你慕容芷身为慕容后人要是再对王动有什么心思，死后到地下又有何脸面见列祖列宗呢？
但问题来了，封建时代的女性是没有资格进入宗族祠堂，名字也不会被列入宗谱，死后也不会有牌位，根本不可能与娘家有瓜葛。
只是陈靖不知道自己今日灵感突发想起的金刀计，在嘉靖四年的时候就用上了，他因李逍遥的缘故跟王动产生了的关系，同时通过情报侦测知晓了化名为李六娘的鹿灵犀与王动的关系，就对金刀计进行了一番改头换面，一场花酒后从王动那里讨来了一把他常用的折扇，并让他在上面题了墨宝，之后收买了一位沈园旧人将此物送到秦楼，说少爷有急事与六娘你相商议，这把扇子确实是王动随身之物，加上来人又确实是沈园旧人，鹿灵犀不疑有他，就被诓出了大本营秦楼，在前往位于松江的新沈园途中遭了道，被四名恶堕黑化的师姐与一名恶堕黑化的师侄女联手擒下，如果不是这条计谋，陈靖想要得到鹿灵犀就得带人去攻打秦楼，届时问题就大了。
杀人还要诛心是陈靖的一贯作风，将鹿灵犀捕获后他并没有猴急猴急的扑上去撕碎她的一袭素衣，而是将她好吃好喝供起来，目的就是让她恢复到最佳状态后与李青檀来一场堂堂正正的对决，胜则放她走，败就要留下来当性奴。
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