路上他的弹弓派上用场了，在树林里转一圈，基本可以拎回来几只，什么和家雀长的差不多的山雀，长尾巴帘，蜡子，要是运气好了还能抓住野鸡，不过这弹弓对野鸡的杀伤力一般不致命，毕竟个头大，除非打脑袋上，那也太有点难度了。
这次并没有抓到野鸡，因为别看野鸡飞行能力不强，不过在草丛和灌木丛里的快速穿梭能力一般动物比拟不了，所以呢，要费点事。
要说抓它也容易，有两种办法，最把握的是，找到它经常走的道，别以为只有人类才有路，人家动物也有自己的路，找到路以后，在路上下套，或者夹子。
这一般不会空手，内时候野鸡就是多，虽然没有北大荒似的棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里，但也绝对不罕见。
第二种办法不咋靠谱，说是见着野鸡，你别声张，摘下草帽往天上扔，野鸡一般不怕，地上的天敌，但是最怕天上的老鹞子，也就是鹰。
它会误以为老鹰来了，遇到路上的天敌，它通常的反应是玩了命的跑，但遇到老鹞子，它有时候的做法是，把脑袋往草稞子或者雪地里一插，不动了。
很傻是不，和鸵鸟一样一样的，不过这只是传说，叶南飞并没有亲自体验过。
打这些小鸟呢，叶南飞打算两种吃法一种是烤着吃，一种是把肉剔下来放粥里一起煮，啥粥呢？
苞米粥，这粥是嫩玉米做的，因为这时候苞米还没成，正嫩着，他把嫩苞米掰下来，然后用刀子削，他那把切纸刀打磨的牛耳尖刀极其锋利，这边削，下面用饭盒接着，然后在放点野蒜，放点野菜叶子，比如水芹了，可惜荠荠菜和柳蒿都老了，剔下来的肉放里，在放点盐，然后就在火上慢慢的熬，对了，别傻呼的忘了添水哈。
这就是叶南飞发明的苞米粥，非常好吃，玉米的香甜，野蒜的苦辣，水芹的清香，还有肉的香糯。
还有烤的鸟肉，烤的苞米，吃不了的打包，留作宵夜，全靠晚上急行军，不留点补充能量是不行滴。
这一路是小心谨慎，很怕暴露了踪迹，还可以，算是顺利，可就来到了老家李屯。
本来奶奶全家都生活在李屯的，不过后来老叔的被调到宁家屯当队长，奶奶就跟着去了，还有老姑。
而二叔已经结婚成家，就没动。
奶奶之所以跟着老叔走，还有一个不得不说的原因，因为老叔的脾气比较爆，和老爸像，而二叔正相反，蔫吧脾气，就是能干活，同为一奶同胞性格差距咋这么大呢。
二叔也不是不想改变自己，但是没办法，有时候天生的，骨子里的东西，很难改变，特别是在农村这种环境，你更没法训练和改变自己的性格。
猛地努力改变一下，反而让身边人感觉极不适应。
那为啥要改变啊？
因为老实人在哪都不招人待见呗，说白了就是受欺负。
底层社会你要敢打敢拼，勇挣猛抢，才能站住脚，否则不但被人看不起，你还毛都捞不着，正所谓狼吃肉没人管，狗吃屎被撵死。
这种类似丛林社会，你不这样很难安身立命，要想撑起门户，二叔肯定不行，所以奶奶跟着小叔走了，过去老儿子留身边也是传统。
不但周遭人看不上你，欺负你，最严重的是自己老婆也看不上你，这就让你很难受了。
也就是叶南飞的二婶，她当然是会嫌弃二叔这么老实，憨厚。
在底层社会，或者原始形态的社会里，受尊崇的肯定是强者，俗话说自古美人爱英雄么，既然人家美人都爱，普通女人也就更不用说了。
这英雄呢，解读就可以更多了，每个领域里都有自己的英雄，而底层社会的英雄，有时候更像流氓，土匪，至少有那么一股子气势，有那么一股子匪气。
也就是说我可以任意欺负别人，别人不能惹我。
这样的人虽然很让人讨厌，不过在很多女人眼里代表的是一种勇气，霸气，英雄气，隐隐约约的似乎给你一种可以征服世界的远景，征服了世界当然就会占有更多的资源，不但拥有了资源，还有一个很重要的是安全感，我可以欺负别人，别人不敢欺负我。
很多看官会纳闷，这特么是英雄么，别笑，英雄和流氓有时候就是名字差的远，实质有时候很像，就像欲望和理想，谁又分的那么清楚捏。
当然二婶不是什么高知女性，她就是一个底层的普通妇女，都谈不上什么姿色，她理想中的男子汉，英雄，绝对不是二叔这样的。
按二婶的说法是，木有男人魅力，额，，，，，，，不能不说这词用的很准确。
至少在这个环境里的审美观和价值观就是这样的。
那她当初怎么就选择了二叔了呢？
据说已经是新社会了么，不能父母之命了。
其实说白了还是逃不开上面的价值观判断，虽然二叔缺少魅力，但是老爸和三叔可很强势，一个外来的家族，很短时间内在当地站稳脚跟，不久老爸又参军成了英雄，三叔呢，外号毛驴子，这外号在东北不一定算贬义词，其实意思是这人的脾气很驴性，脾气暴，倔的意思，不然也不会当了小队长了。
眼看着这家族是蒸蒸日上，老爸人家有人选，况且已经进入城市，屯子里的闺女们只能望汉兴叹了，抓不住老大，那老三也凑合，早早的三叔就被人选定做女婿了，等二婶打算下手的时候，就剩二叔可选。
虽然她瞧着二叔是窝囊了些，不过大伯子和小叔子这么强势，最起码靠着这家族也能混的差不多。
但人算不如天算，老爸不能回乡，三叔又搬走了，并把家族的其他人都带走了，就剩二叔老哥一个在这。
虽然不至于受欺负，但是明显着在屯子里不能展样，这很难满足一个普通女性的虚荣心。
女人很多时候，就是靠自己比别人强，或者家庭比别人强，实在不行自己孩子比别人家孩子强，为精神支柱的，并从中获得快乐和愉悦。
这你不能怪女性，你的周遭环境中价值观就是这样的，她们这也算是本性选择。
而在老爸他们看来，这就是不守妇道，不安分的表现。
不是啥好女人。
叶南飞是持保留意见的。
在这么严峻的压力下，二叔也经常尝试着改变一下自己，比如也偷摸去私自组织的小赌场赌一把，显示自己的实力，也展示一下子自己的风采，不过经常给人的感觉是装，这你不是本色表演，可不就是装么。
也尝试着和别人聊天时候吹吹自己的生猛经历，不过呢，顶多是和老爸的打猎经历还算精彩，再就是他的表达能力确实不强，不是太让人信服，吸引力也不大。
鉴于以上的情况，老爸特意嘱咐叶南飞别让二婶和二叔家那几个妹子知道，怕走漏了风声。
这一路走来，反而是最后关头难度最大，你怎么单独见着二叔呢，自己一人进大旺肯定不行的，毕竟才十五六岁的孩子，但是避开二婶和堂妹们，确实有难度。
还好二叔家在屯西头第三家就是，并且是最靠南，最前一排房子，这位置，可以比较容易避开屯里大多数人。
叶南飞考虑了一下，进屯，不能太早，也不能太晚，太早了人多容易被发现，太晚了又太安静容易被狗发现，那要是叫起来，全屯子的狗都得跟着叫。
叶南飞趁黑，先摸进了园子，恰好园子的最南边种的是玉米，农村的园子都很大，全种菜你也吃不了，所以一半种菜，剩下一半种了苞米。
正好苞米地里可以躲着，二叔家的大黑狗也在北边的院子里拴着，暂时算是安全，只能在苞米地里等着二叔上厕所时候叫住他。
哎呦，这一宿也没等来个人啊，这罪遭的，那苞米地里还潮，蚊子又多，这农村啊，除了大便还找厕所，小孩子大便都不用找，那真是遍地是茅楼啊。
直到第二天早上，叶南飞熬的是昏头涨脑，又不敢睡的时候二叔家算是有动静了，一家人分期分批的开始上厕所，二叔家是三丫头。
老大比叶南飞小两岁，毕竟大了，要进厕所里面方便的，而两个小妹妹可就没那么多顾忌了，蹲在菜地边上就开始方便，哎呦，这把叶南飞看的直邹眉头，不雅。
无论是美女还是糙汉，这大号时候都优雅不倒那里去，肯定都有碍观瞻。
总算等到二叔上厕所，叶南飞是又学鸟叫，又学猫叫，总算把二叔的注意力引诱过来，二叔有点蒙圈，搞不清状况，愣在那都忘了上厕所了，叶南飞是又做手势，又给表情，很怕二叔暴露自己行踪。
二叔过来刚要说话，叶南飞赶紧把他拽进苞米地里头，简短的把事情说了一下，重点是需要他带自己进大旺，二叔这下到是没有疑问了，因为他听老爸的听惯了，老爸咋指挥，他就咋干。
不过这天已经大亮，怕是走不了，二叔先拎着行李去了房子边上的苞米楼，这地方，夏天基本都是空着，又架在空中不潮湿，还通风凉爽。
查看了一下周围，忙召唤叶南飞过来，藏进了苞米楼。
叶南飞进了苞米楼子，才长出了一口气，总算有点安全的感觉了，而且在外折腾这么多天，苞米楼上算是非常舒适的所在了。
忙打开垫子和毯子，顾不上那么多，先睡觉啊，快挺不住了。
而二叔则偷摸去准备晚上出行的物资。
难就难在，还的瞒着二婶和孩子们，晚上还的编好借口，回来的不能太晚。
不过说容易也容易，前面说了二叔家的基本状况，那二婶对二叔肯定是不满意的，不满意呢，就不愿看，那就要找，看着喜欢的，虽然此时全国上下都在阶级斗争，闹文革，别看好人没少挨收拾，你要真做了坏事，那更挨收拾，在这么严酷的环境下，民间也不能完全杜绝男欢女爱之事，没嘴暗地里，有权势的反而闹腾的更欢。
不过呢，二婶也顶多串串门子，没事找些老娘们扯扯老婆舌，碰到精状的男人暗送个秋波啥地，具体有没有过出轨之事，没有实际证据。
她没事串门子，平时不一定是好事，不过这天，那真是绝对的好机会。
又等着那说晚不算晚的时候，爷俩装好行装，出发了。
黑天瞎火的进林子，那不是一般的难度。
有大黑狗开路，二叔又拿着那双筒猎枪，总算是心里有点安全感。
大黑很通人性，似乎知道他们要去的地方，因为去过几次么。
晚上的视力人不如狗，直到进了大林子，二叔才拿出了他家里的唯一电器，手电筒。
有大黑和手电筒的帮助，他们行进速度很快，毕竟这大林子里啥情况都有可能发生啊。
有没有野兽发现他们行踪呢？
估计有，不过应该是没明白咋回事呢，和以往的猎物都不相像，等寻思个差不多，俩人一狗已经远去了，二叔和叶南飞的体能都不是一般的强。
徒步了三个多小时，总算到了那营地，本章题目说是挺进大旺，其实进的是小旺，大旺是大山，小旺则相对平缓，而且地域更大一点。
大旺是李屯对面的一座大山，和李屯隔着一片沼泽地，小旺是大旺西侧的平缓地带，这些地方都是原始森林，除了猎人放山的很少有人敢单独进来。
以前和老爸打猎来过几次，这营地是坐落在一缓坡的半腰，一相对平缓的地带，方圆那么几百平方米。
在往后还是缓坡，都被森林覆盖着，而营地前面，也就是南面也是缓缓而下，大约二三十米的样子就到了一条小河，这是老爸和二叔走了多个地方才选中的，位置非常好。
前面有水源，但是不能距离水源太近，否则到了雨季很容易发洪水，这后面有山靠着，前面有水流着，窝风向阳啊，听着不太顺耳呢，怎么跟选阴宅似的，呸呸，不吉利。
总之呢地理环境是非常优越。
而且营地周围平缓地带的树，都被他们清理的差不多，第一不挡光，第二别隐藏什么野兽。
在营地靠后一点的位置，搭建了一个地窨子，说白了就是一相对坚固的窝棚，叫地窨子是因为，这种窝棚是半地下的，这么建不是没有道理，在东北的古代渔猎民族基本都是住这种房子的，主要优点是可以冬暖夏凉。
安全也是一个因素。
他们这个地窨子是先把地清出来，算好面积，长大约四米多，宽将近三米，深半米，然后用木头搭成人字形木头缝之间糊上泥和青苔，这样青苔可以在上面继续生长，既能保暖还能防雨冲刷。
后面也用木头堵上，前面留了一半做门。
地窨子里面搭了一个炉子，但是连接炉子的并不是火炕，因为这里并不经常住人，火炕总不烧的话，那是很潮的，住不了人，那反上来的潮气能把人睡瘫痪了。
但是可以搭一段火墙，火墙一直延伸到后大山，并在后山墙外搭一烟筒。
而在火墙上面搭一张床，火墙和床之间保留距离，既满足了取暖，有防止潮气。
床挤挤巴巴的能睡三人，睡俩人就宽绰了。
